ИВАН КОЛАРОВ ЗА ВИНАТА НА РУСОФИЛСКАТА ПОЛИТИКА НА ПРАВИТЕЛСТВОТО НА Д-Р СТОЯН ДАНЕВ ЗА ПЪРВАТА НАЦИОНАЛНА КАТАСТРОФА
16 ЮНИ 1913 ГОДИНА
През 1932 г. Иван Коларов публикува в София обемистият си труд „Македония и българското племе (от Александра Великий до днес)“ (447 с.) , която е част от негов по-голям проект. Той планира да издаде и труда си „Българската култура“, който ще се занимава „с духовната и материалната култура на българското племе“. Върху книгата си „Македония и българското племе (от Александра Великий до днес)“ Иван Коларов работи през 1929 и 1930 г. във Виена и успява да я напише за по-малко от три месеца. По неговите думи като база за неговото изследване са послужили „историята, разни други съчинения и политически документи“.
ОЩЕ ЕДИН ПЪТ ЗА СЛЕДСТВЕНОТО ДЕЛО СРЕЩУ П. К. ЯВОРОВ
ЗАВЪРШЕКЪТ НА ЕДНО ЕПОХАЛНО ДЕЛО
|
Вероятно, че на всички обичащи великия Лев Толстой се е набило в съзнанието първото изречение от „Ана Каренина“ – „Всички щастливи семейства си приличат, всяко нещастно семейство е нещастно по своему.“ Тези думи мислителят от Ясна поляна произнася четири десетилетия преди да се разиграе Яворовата „житейска драма“. Колкото и да е популярен и обичан великият руснак в България то едва ли неговият роман да е повлиял върху семейството на поета революционер и „пропадналата омъжена жена от висшето общество“. Макар, че в навечерието на 100 годишнината от самоубийството на П. К. Яворов да припомних в сайта „Сите българи заедно“ някои известни и не дотам известни документи и факти около двете действия на разигралата се трагедия в семейството на Яворов и Лора (вж. „
ИЗЛЕЗЕ ОТ ПЕЧАТ ПОСЛЕДНИЯТ СЕДМИ ТОМ ОТ СПОМЕНИТЕ НА СИМЕОН РАДЕВ „ЛИЦА И СЪБИТИЯ ОТ МОЕТО ВРЕМЕ“
120 ГОДИНИ ОТ ПЪРВИЯ СОЛУНСКИ КОНГРЕС НА ВМОРО
През 1935 г. излиза от печат едно от най-солидните изследвания за малоазийските българи. Това е книгата на видния наш етнограф Христо Вакарелски „Бит и език на малоазийските българи“. Още тогава тя е забелязана и прави впечатление както на нашите изследователи, така и в далеч зад граница. Даден е сериозен старт на една позабравена тема от българската и балканската история. Българската държава, като че ли се беше вече примирила с турските жестокости, както извършени през петте века, така и за новият геноцид срещу тракийските българи от 1913 г., предхождащ и не по-малко ужасяющ от арменския геноцид от 1915 г. Темата за българите мохамедани също лека-полека мина на заден план, а когато станеше дума за тях то се споменаваха само, тези които живееха в рамките на днешна България и донякъде на Балканския полуостров.